把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
极目新闻通讯员(tōngxùnyuán) 刘颖
“跨越千里的双向奔赴,让我们(wǒmen)一起阅山河(shānhé)、长见识,见真情、梦未来!”西藏山南市加查县中学八年级学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月(yuè)31日,在“把家(jiā)书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频(shìpín)连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
小朋友们写下首日封
邮寄首日封
2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在(zài)屈原祠前,西藏学子以传统“打阿嘎”歌舞(gēwǔ)礼赞三峡(sānxiá)风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应雪域情谊。这段经历让两地孩子结成(jiéchéng)笔友,通过书信续写友谊。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的(de)(de)夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承(chuánchéng)着同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
认真书写首日封
“虽然生活习俗不同,但我们都因中(zhōng)华民族(mínzú)的身份而骄傲。”次仁玉珍在(zài)回信中写道。两地青少年通过书信分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流(tóngyuángòngliú)的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约(yāoyuē)里,勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越地域的交流(jiāoliú),不仅让青少年开阔了视野,更在心底种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导老师王(wáng)琼华见证了这段情谊的成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向(shuāngxiàng)奔赴,让(ràng)‘中华民族一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着(mōdézhe)的温暖日常。”
如今,这样的故事仍在延续——近200封(fēng)书信(shūxìn)在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江的波澜,化作(huàzuò)中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽(zǐ)一样紧紧抱在一起”的信念,在新时代青少年心中生根发芽。
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“跨越千里的双向奔赴,让我们(wǒmen)一起阅山河(shānhé)、长见识,见真情、梦未来!”西藏山南市加查县中学八年级学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年交流的温暖故事。5月(yuè)31日,在“把家(jiā)书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频(shìpín)连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
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2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在(zài)屈原祠前,西藏学子以传统“打阿嘎”歌舞(gēwǔ)礼赞三峡(sānxiá)风光,湖北少年则用《橘颂》吟诵回应雪域情谊。这段经历让两地孩子结成(jiéchéng)笔友,通过书信续写友谊。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的(de)(de)夯土动作,和我们屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承(chuánchéng)着同样的勤劳智慧。”两地学生将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
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“虽然生活习俗不同,但我们都因中(zhōng)华民族(mínzú)的身份而骄傲。”次仁玉珍在(zài)回信中写道。两地青少年通过书信分享生活点滴、探讨文化异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流(tóngyuángòngliú)的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约(yāoyuē)里,勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越地域的交流(jiāoliú),不仅让青少年开阔了视野,更在心底种下了“中华民族一家亲”的种子。
辅导老师王(wáng)琼华见证了这段情谊的成长:“西藏少年从三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉,这种双向(shuāngxiàng)奔赴,让(ràng)‘中华民族一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着(mōdézhe)的温暖日常。”
如今,这样的故事仍在延续——近200封(fēng)书信(shūxìn)在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江的波澜,化作(huàzuò)中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽(zǐ)一样紧紧抱在一起”的信念,在新时代青少年心中生根发芽。
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